Parkovanie v okolí vrakunského kostola počas bohoslužieb rozhádalo veriacich a cyklistov, kto tu porušuje zákon?

V jednej z bratislavských skupín sa rozpútala vášnivá diskusia o parkovaní pri miestnom kostole. Obyvateľ zverejnil príspevok, v ktorom upozornil na opakované porušovanie dopravných predpisov počas nedeľných omší. Ako uviedol, napočítal niekoľko áut zaparkovaných priamo na červeno vyznačenej ploche — teda na kombinovanom chodníku s cyklochodníkom — aj na oranžovo označenom úseku, ktorý patrí výlučne cyklistom. „Je mi jasné, že parkovacích miest v blízkosti kostola je málo, ale buďte trochu ohľaduplní voči chodcom a cyklistom,“ napísal autor. „Nikomu sa nechce kľučkovať pomedzi autá, ktoré blokujú chodník či cyklochodník, a navyše porušujú zákon.“

Časť diskutujúcich sa snažila vodičov ospravedlniť, iní to považovali za neospravedlniteľné. „Veď omša trvá iba hodinu,“ napísala Helena, ktorá upozornila, že počas bohoslužby je v okolí najviac ľudí. Vrakunčania sa spýtali, kde majú zaparkovať, keď je v okolí plno.

Ladislav im odpovedal: „Treba ísť na omšu autobusom, nikomu sa nič nestane.“ Ďalší Bratislavčan reagoval ráznejšie: „Určite nie na chodníku a cyklochodníku! A kade majú ísť potom chodci a cyklisti, po ceste? Ich nezaujíma, kade ja pôjdem, a mňa má zaujímať ich omša?“
Simona to uzavrela: „Zo všetkých argumentov je tento môj najobľúbenejší. Keď nie je kde parkovať, chodí sa MHD. Ani omša nie je výnimka na státie s autom tam, kde sa nesmie.“

Ako je to s porušovaním zákona?

Ďalší obyvatelia sa pokúsili zmierniť napätie. Peter napísal, že počas omší neparkujú len veriaci, ale aj rodičia, ktorí dovážajú deti na futbal, či obyvatelia z okolia. „Je to iba jedno doobedie do týždňa a aj to niekomu veľmi vadí, chce to trošku tolerancie,“ napísal.

Na jeho komentár však reagoval Tomáš: „Takže to, že idete do kostola alebo odviezť deti na futbal, vám dáva právo porušovať predpisy? Ľudia sú strašní sebci – len aby oni mohli zaparkovať, hoci tým obmedzujú druhých.“

Z diskusie je zrejmé, že parkovanie počas omší sa pre miestnych stalo symbolom širšieho problému – nielen nedostatku parkovacích miest, ale aj rozdielneho chápania ohľaduplnosti a zákona.

Niektorí obyvatelia volajú po ráznych riešeniach. „Volajte mestskú políciu bez pardónu. Vodičáky dostali, pravidlá musia poznať,“ reagoval Karol. Ďalší spomínali aj prípady, keď autá blokovali výjazdy z domov. „Nie raz som videla, ako zablokovali výjazd, to nie je o tolerancii, ale o bezohľadnosti,“ napísala Kristína.

Medzi komentármi sa objavili aj ironické poznámky – niekto navrhoval, aby sa kostoly stavali rovno pri obchodných centrách, ktoré majú dostatok parkovacích miest.

Po desiatkach príspevkov sa autor rozhodol debatu ukončiť a pridať aktualizáciu. Poďakoval za názory, no upozornil na nenávistné a osobné útoky: „Vidím, že väčšina tu má rozum a pochopenie, ale prekvapili ma komentáre schvaľujúce porušovanie pravidiel aj útoky voči cyklistom, kresťanom či ľuďom, ktorí nie sú z Bratislavy,“ napísal. „Žijeme tu všetci spolu – budhisti, kolobežkári, kresťania, Afričania aj Bratislavčania. Môj príspevok svoj účel splnil – o probléme sa hovorí. Hádam do budúcna to bude s parkovaním lepšie.“

Na záver dodal varovanie pre tých, ktorí budú naďalej parkovať na cyklochodníku: „Nečudujte sa, ak si nájdete papuču alebo pokutu.“